Article · 1er janvier 2020

Structure fonctionnelle de la conscience : perceptibilité, psychisme et médiumnité

Depuis des siècles, l’homme a confondu la sensibilité, la perception subtile et la médiumnité. Le langage courant a tout regroupé sous un seul terme : médium. — une confusion conceptuelle que j’analyse en détail dans
Perceptibilité et Médiumnité : clarifier les termes.

Pourtant, ces états appartiennent à des niveaux distincts de la conscience humaine. L’enseignement noétique les distingue selon trois fonctions distinctes de la conscience humaine : la perceptibilité, le psychisme et la médiumnité.

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1. La perceptibilité correspond à une fonction de réceptivité accrue du champ humain dont les sens et le champ magnétique sont plus ouverts que la moyenne.
   Cette fonction, lorsqu’elle s’exprime chez certains individus de façon marquée, est décrite plus spécifiquement dans
   Une personne perceptible.
   Il capte les émotions, les pensées, les densités énergétiques et les variations vibratoires des êtres, des lieux et des événements. Cette aptitude n’a rien de surnaturel : elle correspond à une hyper-réceptivité du système nerveux et du champ conscient.

• Lorsqu’elle est équilibrée, elle devient un outil d’observation fine et d’intelligence humaine.
• Lorsqu’elle est ignorée, elle conduit à la confusion, à la fatigue mentale et à la dérive émotionnelle. Ceci est l’état de la personne hypersensible, c’est-à-dire une perceptibilité non contrôlée, aujourd’hui mal expliquée dans notre époque et qui crée beaucoup de confusion et de maladies. — une erreur d’interprétation que j’analyse dans
  Hypersensibilité : corriger une erreur de compréhension.

Le travail du CEPEU apprend au perceptible à ordonner ce qu’il ressent et à reconnaître la source des impressions — qu’elles proviennent du plan physique, psychique ou spirituel.

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2. Le psychisme correspond à une fonction consciente d’action et d’influence mentale, ayant discipliné sa pensée et clarifié son mental, peut agir consciemment sur les champs d’autrui. Il dirige la pensée, l’énergie et la vibration ; il influence les systèmes biologiques et émotionnels par la concentration et la volonté pure.

• Ce n’est ni de la suggestion ni de la manipulation, mais une mise en résonance des structures invisibles.
• Le psychiste agit sans transe, dans une lucidité totale.
• Il demeure maître de son instrument intérieur et sait employer la pensée comme une force créatrice.

C’est le domaine de la Vision Noétique Structurée (VNS), de l’Influence Mentale et du Traitement Mental, où la conscience devient un outil d’action.

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3. La médiumnité correspond à une fonction transitoire de transmission non volontaire au-delà de l’intention humaine.

• Il ne provoque pas la transe : la transe le prend.
• C’est une ouverture spontanée, non provoquée par l’homme, où une énergie d’ordre supérieur traverse le système humain pour transmettre une parole, une vibration ou un enseignement.
• Le médium n’est pas conscient : il est dans un état secondaire, proche du sommeil ou de la transe profonde.
• Le centre de direction se déplace : il n’est plus l’auteur, il devient un canal.
• Cet état ne peut être prolongé : il est bref, intense et toujours orienté vers un but supérieur — jamais pour divertir ou séduire.

Il s’agit d’un acte de service entre les plans, où l’intelligence invisible se manifeste par un être préparé. Ainsi, la médiumnité n’est pas une pratique, mais un phénomène naturel de l’évolution de la conscience, au moment où celle-ci atteint la fréquence de l’Esprit universel.

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Synthèse

Niveau	Nature	État de conscience	Fonction principale
Perceptible	Réceptivité accrue du champ humain	Lucide	Ressentir et traduire les impressions
Psychiste	Maîtrise consciente de la vibration	Lucide dirigée	Influencer, harmoniser, orienter
Médium	Transe naturelle non provoquée	État secondaire	Transmettre une force ou une parole supérieure

Ces trois degrés ne s’opposent pas : ils forment une échelle d’évolution de la conscience humaine. Chaque être développe progressivement ces fonctions — perceptibilité, psychisme et parfois médiumnité — selon sa maturation intérieure et son niveau de structuration consciente, et parfois jusqu’à la médiumnité, non par volonté, mais par préparation intérieure. C’est la voie du service, de la clarté et de la maîtrise.

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Mischa Harmeijer
Je vois l’invisible. Je l’explique rationnellement. — Fondateur du Centre EPÉU